所以我觉得应该是这样的……”
程臣看着旁边有纸和笔,于是便在纸上简单的勾勒了一下,口中道:
“这个叫冰鉴,1977年出土于遂州市的曾侯乙大墓,同期出土的还有着名的是侯乙编钟。
冰鉴,顾名思义,就是用来冰镇一些果蔬酒水,其内部有夹层,可将食物放于内胆中,夹层中则放入冰块。”
随着程臣的落笔,一个四方形状的“炉鼎”便跃然纸上。
张一谋看着纸上的冰鉴,眼神中透露出惊喜。
但突然他不由自主的问道:
“可这也不是缶啊!”
事实上关于这个问题,后世的一些专家也在吐槽。
发文谴责张一谋工作不细致,将两种截然不同的古代器具混为一谈,张冠李戴,荒谬至极。
程臣则笑着道:
“我们只是取了击缶而歌这个美好的寓意,如果用真缶,不做任何的设计。
最后在全球的电视转播下,我们的成百上千名战士就要抱着“瓦罐”欢舞雀跃……这实在是有些不太美观。”
闻言,张一谋点了点头,道:
“的确如此。”
程臣感慨道:
“我觉得,历史是需要尊重的,但历史也不是僵化的。
因为我们就无时无刻不活在历史的进程当中,也可以说,我们本身也是历史。
也许,千年以后,我们的子孙也会有讲述这样一段故事:
‘我们的祖先,早在一千年前,就已经强大到可以在自己的祖国举办全世界最大的盛会。
也是从那时起,我们华夏的冰鉴造型被改造成为能够代表我们华夏文明的乐器。’”
……
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