天空飘着细雨，像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着。
雨丝，轻轻入纱，纷纷而下，发不出一丝声响。
氤氲的天空中垂下一幅巨大的透明的珠帘，朦朦胧胧，像升腾起的一股股自烟。
雨里，稀稀落落的陈列称好几个柳条编制的斗笠。
没有人说话，任凭雨滴点点落下，砸在地上。
“杀人者，血手人屠是也！”
在方圆一里的巨大坑洞之上，一个由巨石垒出来的字纹。
“谪仙，好一个谪仙！果然能人所不能！”
一位峨冠博带的老人，留着五缕长须，面容古雅朴实，身穿宽厚锦袍，显得他本比常人高挺的身形更是伟岸如山，颇有出尘飘逸的隐士味儿。
“偌大一个静念禅院，竟然在一夜之间，任何痕迹都不留的消失了，是在匪夷所思。”
宁道奇，外号「散人」，被誉为中原第一人，与高句丽武功宗师「奕剑大师」傅采林和塞外武功宗师「武尊」毕玄并称『武学三大宗师』的盖代高手，甚至在圆桌夜宴宗师会战中略胜其余二人一筹，成为实至名归的「武林至尊」。
站在另一边的一个女子面色沉重，开了口：“根据禅院还活下来的人言，离去前，那人也曾警告过，可是还是诸多大师因为心怀无相之意，顾不曾离去。”
昨天墨非丢下话离开后，有一半的人，因为害怕，还是选择了逃跑，而还有一半人，或是因为心怀侥幸，或是因为对静念禅院的乡土情怀，或是因为对了空的信仰，不愿离去。
“妃暄，你曾经和他打过交道，不是说他并不像一个嗜杀之人吗？为什么如今做出如此丧心病狂的举动？”站在最前处，领头的女人，在坑洞边，轻轻开口道。
她已经在这里站立了好久。
曝光墨非控制杨广的消息，是她制定的计划，却不曾想到，因此害了了空大师，以及静念禅院上百之人。
由此，她心怀愧疚。
“师尊！”师妃暄脸上也尽显苦涩，道：“我与他相交之时，他的确并非嗜杀之人，只是性子略显古怪，甚至充满了……童趣，胡乱改编我佛经意，与妃暄说笑……”
“或许是童趣之人，方才会做出眼前之事，在他们眼里，做什么事情高兴、有趣，那就去做，如果惹怒了他们，那他也并不吝惜于杀人，跟小孩子一样，心中无善无恶，不会去做善事，也不会去做恶事，只在乎好玩不好玩，有没有人挡住了他们的路。”
“是我的错！”梵清慧眼眸闪过一丝沉痛，道：“如果不是因为我惹怒了他，禅院何必遭受今日之劫难！不过我并不后悔揭穿那人的面目，我的错，只在于低估了他的丧心病狂，低估了他的情报手段，提前知晓和氏璧的下落，而没有让禅院早日做好准备。”
对于梵清慧而言，李世民是天定帝王，坐拥关中偌大优势，本人更是惊才艳艳，只有李世民才能结束乱世，给予天下人一个安宁的环境，为此，哪怕运用任何手段，都是应该的，天下人为重。
所以，哪怕墨非控制杨广的事情，并没有确凿的证据，只有一些传言，那也足够佛门用来对付墨非的了。
毕竟墨非的徒弟寇仲在历阳、丹阳等地进行的王道，可是吓住了天底下的大地主、门阀、贵族，也吓住了慈航静斋等佛门中人。
寇仲对麾下的佛门没收土地、奴仆、黄金、青铜，严格限制寺庙的大小，甚至颁发了度牒制度，当和尚，需要允许才行。
度牒制度，唐宋发明，是官府发给出家僧尼的凭证。唐宋时僧尼簿籍，归祠部掌管，并由祠部发放度牒。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。官府可出售度牒，其收入以充军政费用。
唐天宝年间，杨国忠遣御史崔众至太原纳钱度僧尼道士，旬日得万钱。宋英宗治平四年(公元1067年)，赐陕西转运司度牒千件，籴谷赈济，皆为鬻度牒之利。宋室南渡后，军费大增，度牒收入成为官府收入的一大来源。
当想当和尚成为一个需要大耗钱财的事情，那么它在这个世间就一定风靡不起来。
在南北朝、大隋，习惯了雄霸一方，连门阀世家都不怎么放在眼里的佛门，怎么受得了脖子上被绑上这么粗一根绳索？
当时寇仲境内就爆发了不少由和尚引起的暴乱。
寇仲镇压了这些暴乱之后，还下了布告，苦口婆心的劝慰其他和尚：“你们连为佛祖放弃一切阿堵物的勇气都没有，你凭什么说你们爱佛祖呢？”
“你们以前没有见到过佛祖亲自下凡来接引什么人晋入西天极乐世界，就是因为你们这些人随随便便就能当和尚，谁都能当和尚……怎么，是个人就配得上西天极乐世界的大欢喜？钱财不过身外之物，进入佛门，四大皆空，舍弃钱财，才能苦心专研佛法，得到佛祖的青睐，早日来接引你们进入西方极乐世界。我寇仲，愿意牺牲自己的名誉，化作心外魔头，考验你们的向佛之心。”
还真别说，寇仲这套说法，还引起了一小部分佛门弟子的共鸣。
欢欢喜喜的缴纳了钱财，购买度牒，从此成为寇仲麾下的一个好和尚。
当然，真正有向佛之心的人是少数，如今大隋天下，大多数和尚之所以当和尚，都是因为佛门不交赋税、不纳徭役、躲避律法，这些人可不会脑袋发昏，将自己的钱财都交出去，换取一份度牒，他们想过的是锦衣玉食的生活，而没有钱，哪里来的酒池肉林、琼浆玉液？
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