第55章 蹴鞠
王合的想法就是新式蹴鞠，也就是后世的足球。现在的蹴鞠传说为黄帝所作，刘向《别录》中言：“蹴鞠，传言黄帝所作”。《太平清话》中记载：“踏鞠始于轩后，军中练武之剧，以革为元囊，实以毛发”。是说蹴鞠始于黄帝，开始用于军事训练。鞠是用皮子做成圆形，里面装满毛发。战国帛书中记载黄帝杀死蚩尤以后，“充其胃以鞠，使人执之，多中者赏”。
蹴鞠一词最早见于《史记·扁鹊仓公列传》，列传中仓公篇有记载：西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处，因迷恋“蹴鞠”，虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠，结果不治身亡。其后蹴鞠一词在《汉书》中多次出现。但是在汉朝之前的时代，这种古代足球被称为“蹋鞠”。
现在就有书籍记载，沂国国都临淄百姓的生活：“临淄之中七万户……甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”翻译过来的意思就是，沂国国都临淄，非常富裕，有七万户百姓，百姓的文体活动丰富，包括吹奏、击打、弹拨乐器，斗鸡、赛狗、下棋和踢球。
其实不光是沂国有蹴鞠，在幽国、冀国和荆国也有，这些都表明了，蹴鞠已发展成一种在民间广为盛行的娱乐方式。在雍国，蹴鞠作为民间娱乐得以流行，但是相对于其他诸国，有了一些变化。
首先，娱乐性蹴鞠得以继承，“康庄驰逐，穷巷踏鞠”，“上以弓马为务，家以蹴鞠为学”。其次，在长安出现了表演性蹴鞠，这种表演性蹴鞠是在鼓乐伴奏下进行以脚、膝、肩、头等部位控球技能的表演。有单人蹴一鞠，亦有单人蹴两鞠，还有双人边击鼓边蹴鞠等形式；有足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等技术动作。长安百姓称之为“蹴鞠舞”，已经成了百戏中的重要节目。
但是这两种蹴鞠都不是王合想要的。他带着蒙毅来到了匠营找到了李大木。
“皮鞠？还是充气的那种？”李大木听了王合的描述，一脸的不可思议。现在市面上流行的鞠，一般是以猪尿泡外裹着牛皮革，又以羽毛稻草充实。充气的鞠，他是听都没听说过。
王合很耐心地开始描述充气皮鞠的制作方法，在经历了最开始的漏气、坏皮等失败后，李大木逐渐找到了窍门，在作废了七八个皮鞠之后，终于成功地制成了一个充气皮鞠。王合拿起成品，在脚上踢了一番，那种熟悉的感觉逐渐回来了。
蒙毅看着王合在那里耍宝，心中直痒痒，说道：“仲全，这蹴鞠多是一种个人游戏，听说沂国人倒是很喜欢，临淄大街上常有表演的人，厉害的能连踢一个时辰，还有什么足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等花里胡哨的动作。你确定这玩意儿能让那帮糙汉子喜欢上？”
王合接住从空中落下的皮鞠，对着蒙毅微笑道：“哈哈，我想到的新玩法你绝对会喜欢的。老李头，需要用到你们匠营的兄弟们了，叫上你的徒子徒孙，到城中大营去。”
李大木听到王合的召唤，赶忙招呼自己的几个徒弟跟了上来。王合带着众人来到城中大营巡视了一圈，看着营中各式各样的训练场，改了主意。他带着众人重新来到辎重团所在的水寨，在寨子旁边，距离汉水两里的位置，重新划定了一个区域。
王合指着脚下的土地，对蒙毅说道：“就是这里了，在这里设置鞠场，鞠场呈长方形，东西向，四周围上寨墙，这种寨墙不同于营寨的寨墙。鞠场的寨墙厚度要达到至少五米，分为高低不等的数个层次，在寨墙上设置能够观看鞠场的座位。我们要弄的是竞赛性蹴鞠，所以怎么判定输赢很重要。”
蒙毅看着王合，他对这种新式蹴鞠，兴趣很大。只听王合接着说道：“鞠场为长方形，长四十丈，宽三十五丈。长线为边线，短线为球门线。鞠场中间画一条横穿球场的线，叫中线。鞠场地中央以一圆点为明显的标记，并以此圆点为圆心，以三丈为半径，画一个圆圈叫中圈。
在鞠场四角各竖一面不低于五尺高的平顶旗杆，上系小旗一面；相似的旗和旗杆各竖一面在场地两侧正对中线的边线外至少三尺处。在鞠场两端距离球门内侧两丈处的球门线上，向场内各画一条长两丈与球门现垂直线，一端与球门线相接，另一端画一条连接线与球门线平行，这三条线与球门线范围内的地区叫球门区。
在鞠场两端距球门柱内侧五丈处的球门线上，向场内各画一条长五丈与球门线垂直的线，一端与球门线相接，另一端画一条连接线与球门线平行，这三条线与球门线范围内的地区叫罚球区，在两球门线中点垂直向场内量四丈处各做一个清晰的圆点，叫罚球点。以罚球点为圆心，以三丈为半径，在罚球区外画一段弧线，叫罚球弧。
球门设在每条球门线的中央，由两根相距两丈、与西面角旗点相等距离、直立门柱与一根下沿离地面一丈的水平横木连接组成。为确保安全，无论是固定球门或可移动球门都必须稳定地固定在场地上。门柱及横木的宽度与厚度，均应对称相等，不得超过四寸，球门以渔网罩之。”
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