打了个招呼过后，自然就问这位教授要去哪儿。
这位教授却自嘲着告诉他，他是研究可控核聚变的，现在失去了作用，
向学院请了一个月假，准备出去走走，回来再回来想想换个新的研究课题。
吴木就问他，
现在可控核聚变技术这么发达，这么火热怎么会不需要他呢？
教授就自嘲地笑了笑，就是因为可控核聚变已经足够成熟了，所以才不需要他。
现在用得观测者文明赠送的可控核聚变技术是一条完整的路线，一直到可控核聚变小型化。
而他研究的路线跟这条路线根本就是两个方向，不像一些教授，物理学家那样的兼容，自然就失去了继续研究的价值。
最后，这位物理学教授外出旅游散心去了，
吴木则是再回到了学校给教授们安排的住处。
坐在客厅的飘窗上，望着窗外，挂在窗边的鸟笼里那只羽毛鲜艳的鸟儿就不时叫着。
晚上连晚饭都没吃，吴木就这么坐着，望着窗外很久，
一到深夜，
他第一次针对‘观测者文明’的第二个问题，上报了一些研究想法。
这上报的报告里，
包含了一个富有历史韵味的故事。
“……古时楚地有神龟，生活在泥潭里，活了千岁，被一个猎人看到神龟龟壳上漂亮的花纹，一刀砍死了神龟，扒走了龟壳。”
“……那，神龟最大的价值是什么？”
如果笼外真有观测者，那对观测者来说，
最大的价值是这只鸟儿‘优秀的捕食能力’吗？
还是他那还算漂亮的羽毛。
观测者一直在幕布之外观测着人类文明，
那证明着人类文明最大的价值是固有的……一直都在的。
就像是笼中鸟儿的羽毛，从它羽翼渐丰开始，就一直漂亮的羽毛，
而不是大了才萌生出来的一点捕食能力。
吴木上报了一份简单的报告后，
就拿着手轻轻拨动着鸟笼，看着这鸟笼里这只漂亮的鸟儿，
心底却满是绝望。
对观测者，人类文明一直固有的，就是人类文明本身。
而人类文明本身。
科技只是文明发展的途径……而人类文明独有文化和经历此才是文明本身。
就像是……漂亮的羽毛和龟壳上的纹路……
……
看到这儿，钱主编感觉头皮有些发麻，
迫不及待地继续往下看。
按照对这个剧情的预期，接下来就该揭开人类文明最大的价值的答案了吧？
哪知道，剧情却在这儿再次发生了变故。
再有些峰回路转……
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