时光如梭，岁月流逝，随着世界不断的升级，也随着王恒将其他世界修行的精华纳入人道，世界变得更加的繁荣了。
如今的体系入门修行精气神定基，精炁神三道圆满显化十二品莲花，进行蜕变，就进入后天之境。
这里显化的三花，并非和其他修行体系相似，这是指本身在这个阶段的潜力，开发程度。
显化了三花十二品的修行者，只相当于凡人阶段达成了完美。战斗时和武者差不多，对身体的掌握最高能达到国术中的见神。
后天境的修行，是对精炁神进行蜕变，每一变都能让让自身的结构变得更完美，精气神的质与量都有很大幅度的增加，极限数量为一元。
基本上只要一次完美的蜕变就可以断绝后天的所有疾病，当然这里指的后天，其范围包含比较大，我们一般认为的先天疾病，只要不是灵魂测的，都算后天。
而一般比较严重的灵魂问题，也能在后天的第九次蜕变中完美补缺，而后天境的蜕变，有十三境，一次完美蜕变算一境，不完美的可多次蜕变，当然，一般到了第九次完美蜕变，基本上就可以进入，下一境先天境了。
而这一境的战斗手段，是精气神在身体内不同时空，不同结构中互相交融，互相淬炼和蜕变时，所散发的曦光，将其汇聚显化，可以催动法器，也可以用来画符、布阵、炼制丹器、种植等用途。
但如果用来施展法术战斗，可能威力比较较小，它本身蕴涵着造化的特性，比较大，用来种植的效果，比用来战斗的效果更好。
从这里就可以看出此体系对资源的虚求超多。
再后面就是先天境了，先天境于内虚空成就真灵，凝聚本源，衍生法力。
此时和那些大世界，普通的先天生命，除了先天神通上面有差距之外，其他的差距都没有了。
而神通上面的差距，也只是生命本身所感知到的大道，在此时，没有天地的大道强。
但以生命的可塑性，先天境时所成就凝聚的先天神通，超越那些先天生命的神通，也是有很大机会的。
同的时人先天境由九境和十二境的差别，这是由后天境的完美蜕变次数所决定的。
在先天境的修行中，每次本源和真灵都凝聚到极限，确定了下一境所需要凝聚的神通方向，之后就会，自动突破。
当然那些根基雄厚又确定了自身道路的天才，不需要这么麻烦。他们会很是玄乎的，在冥冥之中感觉到，自身需要哪些神通，又有哪些选项。
而在先天境将本源和真灵打磨到自身的极限，神通也推演到，符合自己大道的需求，就可以本源、真灵、大道三者合一进入下一境道基境。
虽然先境消耗的资源还是很多，但相比定基境和后天境之间的增量还是要减少很多，这是因为先天境，精炁神三者，增加的量不明显，主要是精粹，而身体，也只是做为先天元精的显外在显化。
有人说为什么不关注法力呢？先天境的法力，是后天境曦光的升华，也是由精炁神所衍生。精炁神完美，那么法力也完美，淬炼法力，在某种程度上，也相当于淬炼精炁神。
成就道基后生灵先天近道。但后面修炼，却是以自身大道的雏形，去演变其他大道的状态，并以世界的形态显化于内虚空。
内世界越完美，则道基越完美，且在此境之内道基的极限蜕变有十二次，只是一般生灵能达到几次，却要看他的才情和基础。
在此境对资源的消耗却会慢慢的减小，底蕴越深厚对资源的消耗也越小。
因为借助道基可以把自身的大道显化为内世界，而内世界可以协同于天地，于辅助位吸收和运转元炁，以工作所得的元炁做为真灵和本源成长的资源，以减少自己对天地间资源的消耗。
同时，内世界可以显化元气的各种属性，可以减少疗伤丹药的使用，虚空画符也能比较轻易的做到。
并且，此时，神通的威力有了较大提升，法器什么的，重要性在降低。
道基圆满后，可以成就丹境，丹境分为虚、实、金三大境。
每一境也有极限十二次的蜕变，每次蜕变。本源道丹会变得更加强大，内世界也会变得更完美，对资源的消耗也越少。
一般道丹初成金丹时，对外就可以自产元炁，所居之地，皆为福地。
当然，元炁并非是由自己，无中生有而来，那是与世界共鸣中，从界外吸收转化得来。
而此时，已经基本可以摆脱武器的限制，道丹圆满的时候，一举一动皆有道蕴。
道丹之后，真灵吸收本源和大道以化神，此神非彼神，属于先天之神，㡳蕴强的，可和其他强大的世界中先天之神类比。
当然，和先天神魔是比不了的，顶多相当于先天神明，和先天神魔，中间还隔着一个先天神圣。
化神境修行本源真身走完虚实真三竟后，可吸收内世界和曾经的身体重组内世界和真身，突破进入下一境，地变之境。
大地，世界之根基也。地变的修行体现为根基变强，而体此体系修行者根基的变强，也表示内世界变强，通过观察自己内世界，既然知道自己底蕴有没有增多，道路有没有走错。
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