天巍巍乎，不知其几多高。
缥缈间，隐约似是得见翻腾的烟霞将云海割裂，似是有九天升腾，似是有三十六界交织。
地浩浩乎，不知其几多厚。
无垠中，是辽阔旷野的山峦起伏，河流奔驰，是五岳坐镇内外四方，是八十一龙脉匍匐遍野。
前世今生里，楚维阳所曾听闻的那些古老神话，不再是那些冰冷的文字，开始真个的从泛黄的典籍中走出，焕发着古人那超越绝伦的想象力与淳朴至极的浪漫，悬照着此刻楚维阳心神之中的绮丽幻境。
这亦是楚维阳在开始尝试进行观想法门修行时的一桩感触。
玄家于此中求清净，求坐忘。
然则坐忘非是空，清净不是无。
那缥缈神思之中的绮丽玄景，那观想而出的瑰丽道图，实则在本质上，在细枝末节上，也极考验人的想象力。
楚维阳自觉地，不是那种想象力匮乏的人，可昔日里长久的镇魔窟中艰苦生活，实则确实不可避免的磨去了楚维阳思感与念头之中那活络与灵动的一部分。
但是亦有那丰沛的宝藏深深地潜藏于楚维阳的记忆深处，那落于文字之上的瑰丽与浩瀚，也终于等待到了楚维阳的发掘，终于有了自书中走出来，悬照在朦胧幻影玄景之中的可能。
似是虚，似是实，似是有迹可循，却又似是一切隽永锦绣山河的朦胧意象的交叠。
那熟悉却也同样陌生的天地寰宇之间，那阴与阳的交汇之处，那天地的正中央，巍巍山岳的最顶峰处，有道宫安然而立。
仔细看去时，那偌大道宫，身周裹浩渺层云，展露着朦胧轮廓，映照着远天之际的大日辉光，透着紫金颜色，若隐若现之间，几若是一尊金蟾匍匐在山顶。
再近处看去时，浩渺恍若曾经经幢的层云内里，那道宫的门扉洞开。
其上，以古篆文字书「盘王」二字，入得道殿之内，四壁里尽都是香烛缭绕，仔细端看去时，恰如漫天繁斗，星海交错间，仔细看去时，那焰光彼此间气机牵系，似是《清微雷云篆箓书》，又似是《九元祈灵赤文诸符通旨》，可再看去时，那烛火在袅娜香烟之中飘渺不定，又似是一面符阵囊括四方，内里繁星点点，尽都是托着细长「尾巴」的蝌蚪文字。
此时间，再往正北面望去，起先时是墙壁上有宝图高悬，内里以水火二色描绘阴阳，其外以五色灵光描绘五尊元鼎，元鼎脉轮外，复是先天八卦，先天八卦之外，则是一挂斑斓璀璨的星河回旋，首尾牵系回旋，演化四时之序。
而在那宝图的正下方，则是一尊墨玉雕琢成的九面玄龟法座，法座栩栩如生，伴随着灵光兜转，几若是下一闪瞬间便要活过来一般。
再看去时，玄龟法座上，有一清瘦道人趺坐其上，外罩凤羽赤氅，内穿翠玉道袍，道袍正面心口处绣一樽山河簋，后面背部绣一面玄真宝鉴。
可在仔细观瞧去时，那道人面容枯瘦若干瘪尸骸，展露的肌肤上，顺着周身经脉的脉络，尽都是些蜿蜒鼓胀的灰黑色纹路，内里尽都是浊煞淤积，四肢百骸间血肉更是僵硬如石。
隐隐约约之间，似是能够从那形容枯槁的道人身上，瞧见出属于楚维阳的神韵来。
此时间，那道人手中握着一柄钓竿，钓竿上尽都是明黄与银白交织的颜色，灰黑色的丝线正垂入道殿正中央的一口寒潭之中。
潭水幽深，内里漆黑一片，尽都是晕散不开的乌光，那丝线直直的垂入其中，长久地，不曾有丝毫的涟漪波动产生。
这时间，再远远地看去，九天三十六界中，五岳八十一龙脉里，尽都是煞炁席卷而来，伴随着风云涌动，朝着正中央处的紫金道宫内灌涌而来。
这分明是一幅极汹涌的画面，可偏生却这样诡异的凝固成了一幅画。
此时间，楚维阳的灵台上空，诸般灵光尽数交织而来，跃入那渐次从虚幻朝着真实凝炼而成的道图里去，教内里的光景愈发的凝练。
那篆纹的外相上，便尽都是属于篆纹的意蕴，那翠玉是火相，那寒潭是乌水，于是玄龟演太一，五凤化南明……
楚维阳止于此时间所修行的道与法，尽数从命功之中悬照入性功观想道图里面。
而随着四野八荒的煞炁汹涌而至，仿若是太阴炼形，那形容枯槁若死尸一样的道人身形之中，似是渐渐地有着生机涌动，要从内里炼出一点真阳！
那凝固的丝线也似是在若有若无的晃动着，仿佛要竭尽全力，从寒潭里以真龙为饵，钓出属于楚维阳的道果来！
这是自楚维阳踏上修行路伊始，奔走九万里真正的心念，真正的意蕴！
向死而生！
这也是楚维阳修持这部观想法门最为契合的地方！
尸解炼形！
楚维阳的道与法，法门要旨中的生与死，一切蜕变的新与旧。
这一闪瞬间，终于，楚维阳的修持与法门熔炼于一处，繁复至极间，以一卷道图承载着无上相谐。
轰隆间，似是有雷霆从极渺远的天地间生发出来，等传递到楚维阳的心神之中去的时候，这卷无名道图倏忽间洞照明光，似是与那雷霆的颤抖相共鸣于一处，紧接着，无穷的灰黑色灵光似是从天外被接引而来，下一瞬，无量甘霖被无名道图牵引着，自灵台洒落，濯濯清流自鹊桥而下，垂落中脉，滋养龙虎。
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