听完了这些话，
卡尔先是看了眼身旁坐着的阿道夫，在发现阿道夫隐隐已被伊莱杰说动后，立马用脚将阿道夫重新拉回了当前现实，随之道：
“看来我们的伊莱杰先生，曾亲自去到过自然神教的那片土地啊。”
伊莱杰话中描述的那般地狱景象，显然不会发生在原理、审判与命运三家的地界上，因为这三家传统神教在一些事情上都很克制，甚至可以说是在努力削弱贵族与平民间的巨大差距。
而往生……
卡尔与阿道夫本就出身于赫尔王国，同样也是一个由往生神教掌控的国度。
尽管在赫尔王国那样的偏远小国，也已经隐隐有了向自然看齐的苗头，但终归还没有走到自然神教的那一步。
往生神教土地上的那些贵族即使再过分，明面上也不会以平民的死亡与扭曲为乐。
毕竟往生之神在神话中的形象，总归也还是一位仁慈的神明，除非往生神教是真的已经不要脸了，不然有些事就永远不会被搬到明面上。
卡尔认为往生与自然神教的勾结，或许会让往生土地上的平民们生存更加艰难，暗地里也会有更多贵族向自然那边的贵族看齐。
但只要往生神教内部无人敢推翻神话教义，往生神教也就永远都还是那个往生神教，在保护贵族利益的同时，也会通过教义约束贵族，以求继续维持当前的稳定结构。
卡尔说不上来究竟是彻底不当人的自然神教好，还是看似给了平民们一份希望与基本保障，实则却根本没有为弱者考虑过的往生神教好。
他只知道对于本身没什么天赋的一般民众而言，但凡是出身于往生与自然神教所掌控的土地，那就绝对都可以被当成是一种先天上的不幸。
相比之下，
无论是出身于律法极为严苛的审判那边，还是土地内压根不存在‘贵族’二字的命运那边，亦或是出生在相对比较讲究公平与人权的原理这边。
或许审判、命运与原理三家各有各的问题，但平民们在一般情况下大多也都是不需要考虑，自己与家人明天是否还能吃得上饭的，更不需要考虑自己的孩子能否健康成长。
“没错。”伊莱杰努力平息着自身的情绪，道：“我不光是隐瞒了弗朗西斯的命名，在往生神教的土地上用双脚行走过，也曾亲自去到过那片不欢迎外人的土地。”
“哼，哪怕是不欢迎外人的自然神教，只要给了那群贪婪之人足够的利益，任何人也都可以去他们那里走上一遭，唯一需要注意的也只是你不能太过高调，以免让他们在对外的面子上不好看。”
“不得不承认，或许是由于家族经商，您亲自经历过的事情，远比我们这种人更多，自然也涨了更多的见识。”卡尔并未对伊莱杰的那些话表达明确态度，而是开口夸赞道：
“以您这种见识说出的话，兴许也的确是有些道理，但可惜像我们这样的人，并不能很好理解您的志向。”
“我真的无法理解您在自然与往生两片土地上见到的情况，究竟是如何支撑您得出‘世界并不需要诸神’这种答案的。”
“至少在我们的眼里看来，审判、命运与原理三家或许各有问题，但他们也的确都在努力解决问题，而非坐视自身随着时间长满毒疮。”
“卡尔先生，您显然还并未理解问题的本质。”伊莱杰摇头道。
“审判、命运与原理三大传统神教，相较于往生与自然神教而言，他们或许都是更为仁慈的存在，但源头却并非是他们信仰的不同。”
“命运神教基于神言者这样特殊的存在，总能比其他人先一步看清何为正确，所以目前为止身上的问题也是最少。”
“但审判与原理却不同……”
“审判神教在追求正义的路上过于极端，这种事在审判有一个强大领袖的情况下或许还好，可只要教内随着时间逐渐上位的那些后辈，开始有了被贵族们以利益一点点蚕食的趋势。”
“审判神教当前努力维持的极端正义，很可能就会在贵族们的影响之下，彻底转变成与之相反的极端邪恶，那些本是为了维护正义的严苛律法，也会因此成为贵族们手中，最好用的那件工具。”
“届时，审判神教越是努力通过律法维系正义，也就越是在保护贵族手中掌握的权势，平民们若是生活在那种环境之下，心中所能感受到的绝望，一点不会输于自然神教治下苦苦挣扎的人们。”
“而原理这边……”
“卡尔先生，经过之前发生在帕特里克街的情况，您应该也已经很好理解了原理这边的问题，看见了那些已被贵族用利益收买的信徒大人，这样您还相信原理会给人们一个更美好的未来么？”
“问题永远都是人，是那些存在于人们之中的贵族。”
“只要不把‘贵族’二字从人们的思想中彻底剔除，即便社会发展的再好，也和弱小的平民无关。”
“作为弱者，他们能在强者手中得到的东西，也不过是强者故意拿出来的一点皮毛，目的也只是为了让弱者们，老老实实的继续被其剥削。”
“卡尔先生，只要那些贵族依旧存在，只要社会的本质依旧如此，那么不管当前是多么稳定的秩序，最后当强者们不再满足现状时，局势就会变成与自然那边本质相同的地狱。”
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