又是一种印法。
在古籍中元始宗只是寥寥几笔，作为大断层前九州武道的背景，元始宗肯定是绕不开的存在，但时间过去不知多少年月，到了路明非辅佐小皇帝定鼎天下那一天，一切有关于元始宗太上宗，以及那个辉煌时代的记载，都是难觅踪迹，就像是有一只大手抹去了一切痕迹，只从指缝间漏下零星几点，也在这漫长的岁月中变得斑驳，难辨真假。
就连本该是同气连枝的灵宝宗，竟也没有其余两宗的记载。
洛女所使的如意劲，以及之前显出不周神韵的翻天印，路明非还真个是第一回见，对于他这样一个几乎把容纳所有九州武学的天地阁搬到脑子里的武者来说，一门前所未见的武学，简直就像是一汪泉眼之于沙漠旅人的意义，再怎样看重都不过分。
更何况路明非此刻状态极其特殊，恰好处于炼体巅峰向着非人蜕变的关口，于他而言，增长劲力或者将之打磨，都是无多功效，养神法有用，但也没想象中的那般大。
路明非真正需要的，玄之又玄，可以说是契机，也能说是顿悟，实在是强求不得，毕竟非人非人，从炼体巅峰更上一层，其意义简直不下于传说中的鲤鱼跃龙门。
看这境界的名字就不难发现，炼体虽说可修出劲力，拥有超凡的战力，但其生命层次还是处在人类的范畴，非人就不同了，从此时起，武者就将真正踏上通神的道路，半生的种种神异便是最好的证明，手握风雷，踏海而行，他们甚至能将自己的神异传给后人，简直就如同传说中的神话生物那般。
而炼体通往非人的关卡，说是温养根髓，等待神异自生，但这个时间究竟要多久，谁也没法给出一个准确的答案，但九州武者也不是说就这样傻傻的等，有两种法子可以加快温养的速度。
一个是死战，所谓生死间有大恐怖，压力越大，精神波动越深刻，也就越容易突破非人。
真个说来，死战也不过是一种手段，路明非当年突破非人就是在师傅去世的那天，虽说没有强敌，但师傅的离去给他造成的影响丝毫不比死战来得小。
另一条路就是研究武学，或者认准了一门功法拼命钻研，或者采百家所长推陈出新，路明非也曾试图以此法破入外罡之上，以成就那传说中的武圣，只可惜最终还是功亏一篑，再往后，就是他回转龙族世界的事了。
本来，路明非估计，以他的武道底蕴，温养根髓大概需要三个月左右的功夫，便可水到渠成，顺利晋升。
但现在，不一样了。
一个不知道从哪里冒出来的原始传人，拿出真本事跟他打一场。
从如意劲到翻天印，现在又是宝瓶印，种种手段眼花缭乱，而且这可不是什么烂大街的寻常武学，乃是能与灵宝宗并驾齐驱的绝学，论起位格，应当属于九州最顶尖的那一档，虽说路明非有自信他所创的开天桩凌驾于灵宝宗之上，但这条路毕竟只有自己一人在走，且无前人经验可循，最后究竟能走到何种高度，也只有留给来日的他再行分说。
所以，元始秘传这样一种一等一的武道绝学，敞开了放在他面前，尤其是在温养根髓的紧要关头，那部还是瞌睡了就有人送来枕头，口渴了就有人递来清水，路明非心中欢喜，更是喜不自胜。
“宝瓶印，取得乃是传闻中慈航道人那一只玉净瓶的神韵，可纳一海之水，且看好。”
路明非机出的石子，那浩荡裹挟风雷的恐怖威视，哪怕挡在前方的是铜墙铁壁，没准也能打个对穿。
却在洛女手中，归于沉寂。
她站在那里，明明只是一双手，瞬间竟好似生长出八队手臂，那是难以想象的极速在视网膜中留下的残影么？但也说不通，混血种的群体中也不是没有极速者，存世的例子就有昂热和日本分部的某人，他们的速度甚至是超出了人类视觉捕捉的上线，达成了隐身的效果，但是一瞬间长出八队手臂这种事，怎么看也不是混血种能完成的事。
那就是武了。
“传说中慈航道人正是观世音菩萨的前身，宝瓶印也存了些千手神韵，修至深处可展现出千手法相，实则乃武者同时间攻出千次所致。”
“千手法相，喔喔喔，那一定很壮观。”
“可惜，我如今修为浅薄，只可显八臂，宝瓶印生生不息，你且看好。”
洛女言罢，已是悄无声息间攻来，好端端一双白玉似的臂膀，芝在眨眼间，晃一晃，一就生二，再一晃，二便生四，于是便有八臂，或捏全或竖掌或剑指，杀气森严，竟是以六臂演出种种兵器，只留根本双手，捏那形似宝瓶的玄妙印法，也真不愧是能与灵宝宗齐名的原始秘传，这一印法看似平平无奇，却仿佛暗合天地道理，寻常人甚至寻常武者，哪怕看上一眼，便叫你神魂一荡，为之痴迷。
可他路明非又岂是那寻常二字可形容了去。
“来得好！”
“宝瓶印，千手法相，不错，不错，我这刚巧有一门七星阵法，取得乃是北斗的神韵，本是要七人配合无间方可使出，我稍改一番，一人也可勉强用来，你是双手生千手，我是一人演七星，且看谁的手段更为高明。”
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