当然，两宋三百年间安抚司、提举常平司并不常设，不多扯了，单说其他两个。
转运司是一路中的核心机构，长官称为“转运使”（非常重要的官职），主要负责掌控地方财政，保证将财赋足额运至朝廷，同时还有权参与地方事务管理，考核本路官吏任职情况，是地方官僚中的头号人物。
提点刑狱司主要负责审核本路刑事案件审理情况，长官叫做“提点某路刑狱公事”，简称“提刑”。我国着名的法医学鼻祖宋慈曾经担任过此类职务，任期内不但政绩卓着，还将自己的办案经验写成了《洗冤集录》，成为世界上第一本法医学着作，在影视作品中人们尊其为“宋提刑”。
宋朝的官僚机构大致如此，虽然看上去很累赘，却集中体现了政治学中的分权制衡思想，机构与机构分权，机构内人与人分权，相互合作又相互制约，确保最高权力牢牢集中在帝国最高统治者手中。
宋朝的官僚机构确实错综复杂，但也要看和什么比，如果比起宋朝的官衔制度，那都不是个事儿。
关于宋代的官衔制度，大多数历史学专家都认为，宋代的官衔制度是历朝历代中最复杂的。
第一个头衔叫“散官”，用来代表一定的官品。宋朝初年的官品共分二十九等，虽然分得很细，却没多少实际意义，只是用来决定官服的颜色。按规定，三品以上穿紫色，四品、五品穿绯色，六至九品穿绿色，因为五品以上已经算职位较高了，所以有“满朝朱紫贵”的说法。
第二个头衔叫“寄禄官”，这个名头你可千万要记准确，因为它是用来决定你工资待遇的。
寄禄官按照文武各分几十个等次，每个等次都有若干具体的官名相对应，这些官名只代表你可以享受的待遇，却失去了官名的本义。
比方说，如果你有一天被朝廷任命为吏部侍郎，千万别以为自己马上就要到人事部当副部长了，因为这个“吏部侍郎”的头衔只代表你可以享受文官第八等次待遇，而你要干的工作可能和吏部没有半毛钱关系，你真正被分配去干什么工作，还是要看下一个头衔。
第三个头衔叫“职事官”，其实，这个名头才代表你真正所从事的岗位。比如前面提到的三司使、转运使、知州、知县等官职。这些官名很有特点，在前面往往要加上“知、判、直、提点、管勾”等字眼，在后面则经常加“使、事”等字眼。
比如，建隆元年，赵普被任命为右谏议大夫、枢密直学士，右谏议大夫是他的寄禄官，枢密直学士是职事官，枢密直学士才是他真正的工作。
一个官员的“职事官”名称还和“寄禄官”级别相关，如果他的寄禄官等次较低，却要干比较高等次的职事官，往往要在前面加“权、守、试”等字，比如原来的“三司使”就会改成“权三司公事”。
第四个头衔叫“贴职”。贴职是个荣誉性的官衔，一般有“某某馆（殿、阁、院）大学士、学士、待制、修撰”等称呼。可别小看这个荣誉性名头，能得到贴职，代表一个官员很有学问，不但可以额外增加一点俸禄，还可以越级升官。名臣包拯就因为曾经担任过龙图阁直学士，故常被人称为“包龙图”。
除了以上几种头衔外，宋朝官员还会有祠禄官、勋官、检校官、爵、食邑、食实封、赐等名头，有的代表地位，有的代表经济待遇，有的代表礼仪特权，越是官位高的官员，头上的帽子越多。
比如，名臣司马光曾在书中列过自己长长的一段头衔：端明殿学士（贴职）、兼翰林侍读学士（经筵官）、朝散大夫（散官）、右谏议大夫（寄禄官）、充集贤殿修撰、权判西京留司御史台、上柱国、河内郡开国侯（爵）、食邑一千三百户、食实封四百户、赐紫金鱼袋等。
而宋代官员的头衔如此之多，也给后来者研究这段历史带来了不少麻烦，也一度让我非常头痛。
但相信这些宋朝官员他们自己在那个时期一定对此繁琐官职明目一点都不头痛的，毕竟名多不压身，不管是否具有实际作用，多一个名头总归不是坏事，想戴上一顶官帽的人永远不会少，下面我就要告诉大家如何才能成为一名宋朝官员。
再有对于一个官员而言。
尤其是对王宽这种想要成为宰执的野心官员来说，关于整个宋国朝廷官员体系是如何构成以及变化，如何选拔官员，这都是非常重要且必须关注的一份事情。
毕竟一个王朝的官员组成成分，本身就已经决定了一个时代命运。
而因此古代时候，任何一个朝代对于选官问题都非常重视，从汉朝时期开始的举荐方式，到魏晋时期主导的九品中正制，再到隋唐时期开展的科举制，一直到宋朝再将科举制进一步完善。
之所以如此反复的进行改革，就是为了可以获取更加优秀的人才。
而宋朝时期，宋太祖赵匡胤又在科举制度基础上进行了一系列改革，如宋代铨试制度，就是以明确考试的方式选拔官员。
这一举措，在北宋仁宗时期正式发扬光大，不过后期因为好水川之战影响，再加上战败以后庆历新政失败，结果这个铨试制度一直都没有正式启用。
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