“陛下，您说，有人认为您…会参照西班牙礼仪来改进我们的礼仪，以更符合对上帝最虔诚的国家的名号？”孟顾尔能成为宫廷总管，自然是清楚路易十四的狂热宗教倾向的。
但他能一直当宫廷总管，正是因为他能巧妙的阻止路易十四的宗教狂热：“陛下，这样的说法我认为难以接受，您对上帝的虔诚来源于您的心灵，而礼仪来源于贵族对您的忠诚，礼仪应该是朝着您的，而不是献给上帝。”
“你是说，他是胡说的？”路易十四的表情明显不快，但很快又掩盖住了；然而，在他第一时间作出反应的时候，孟顾尔已经看到了。
“这确实只是一种猜想，陛下，但这猜想也是来源于猜想者对您的忠诚，正是想要符合您的心意，他们才会作出这样的猜想。
这样一来，只要他们忠诚于陛下，那猜想本身是对是错已经无关紧要了。”孟顾尔尴尬回道。
既不能打自己的脸，也不能继续火上浇油、让路易十四更加不快；只能以和稀泥的方式往忠诚上说，毕竟臣子只是因为愚忠，才做出的错误判断嘛，您大可不必放在心上。
还别说，这话又说到路易十四的心里去了！他才刚刚从小威廉那里听了加莱义民的故事，正觉得全天下的子民，都应该是这样忠诚于国王、甚至不惜与侵略者同归于尽的义民。
这时候，同样的话来自于小威廉，路易十四自然会认为，正是这样朴实忠诚于国王的人，才会提出这样超出他人想象的猜想；越是不受理解，就越代表对方对自己的忠诚、对上帝的忠诚！
如果不是对自己足够忠诚，又怎么会想到从礼仪上顺从自己呢？而如果不是对上帝足够忠诚，又如何会总认为，自己会改造礼仪来表达虔诚呢？
“您又如何确定这个猜想是错误的呢？”路易十四反问道。
其实孟顾尔刚刚已经说了，礼仪不是献给上帝的；但路易十四还要再问，说明他并不认可孟顾尔的话。甚至可以更进一步的认为，路易十四觉得礼仪即是献给国王、同时也是献给上帝的最虔诚的信徒的，那它同样也应该是献给上帝的！
“这...”孟顾尔哪能证明这一定是错的？再说了，就是他能证明它是错的，也不能证明它错了，因为路易十四就不想听它是错的...
“也就是说，这个猜想未必是错误的，我们观察观察吧。”路易十四便如此回道。
“观察？”孟顾尔一脸懵逼。
“当然，晚上安排一下宴会，我要跟王后还有王弟一并用餐，你不觉得好奇吗？为什么王弟一眼就看出，那是西班牙礼仪呢？”路易十四意味深长回道，却没想过，不仅他的王后是西班牙人，他的母后也是…
孟顾尔更是一脸懵逼，转头看向邦当，见邦当歪了一下头示意他最好避开这个话题，便直接点头道：“是的，我马上安排。”
“走吧，邦当，我们去见见王后，你说，为什么菲利普可以认出那是西班牙礼仪呢？”路易十四又对着邦当开口道。
“这...陛下，您知道的，殿下向来敏感。”邦当低着头回道，他可不想加深路易十四的误会，认为菲利普跟王后有什么秘密关系。
“你是说，这两种礼仪有相当的辨识度？”路易十四倒也没有觉得，菲利普跟王后有什么特殊友谊；因为菲利普是同性恋，对于虔诚的王后来说，菲利普跟异端差不多，王后能给他有好脸色就不错了，绝不可能有什么超友谊。
喜欢1662，奋斗在路易十四时代请大家收藏：(www.kuaiyankanshu.org)1662，奋斗在路易十四时代快眼看书更新速度全网最快。