对于宣传工作队而言，最不太愿意面对的工作对象，就是宗族。
为什么要这么说？
因为宗族的几个特点，注定了想搞定非常难。
其一是抱团，拥有着同一个的直系祖先，同气连枝，即便内部也存在这样那样的矛盾，可一旦面对外部的威胁，都会一致对外，极其团结，根本不可能分化瓦解。
其二是没有地主，因为宗族内部，没有形成地主阶层的条件，因为同村的都是血脉亲戚，有着几百上千年的互帮互助传统，某家遇到困难，其他人都会帮忙，落井下石的情况极少，也会遭到唾弃，甚至被开革出宗族。
其三则是族田制度，这类的宗族村落，虽然不存在地主，但是会存在几十几百亩，乃至成千上万亩的族田，用于抚养孤寡，救助贫弱，奖励会读书有上进心的后生，源源不断的培养出对国家有用，将来也能反哺宗族的人才。
以上这几个特点，让宗族在封建社会有着极其顽强的生命力，甚至诞生了范仲淹家族这样的出过八十位状元、四百名进士，连续繁盛八百多年都没有衰弱过的家族，做到了真正的长盛不衰。
近代的历史上，福建有个宗族控制的地区，解放前不仅果党进不去，连T党也无法建立统治，因为宗族的统治秩序，至少在内部而言，是非常稳定与公平的，也给上进者留有上升通道，机制非常健康。
又因为宗族的存在，不管是什么朝代的末期，就算地主士绅把所有底层百姓的田地都兼并了，该阶层所占有的土地比例，也很难超过50%，最多60%的样子，不可能达到80%、90%的程度，地主士绅啃不动属于宗族的那块蛋糕。
故而在古代封建社会，宗族也能起到稳定器的作用，尤其是在江南、福建、两广这些宗族众多的地方，大部分时间都非常稳定，很少发生大的乱子。
而北方宗族较少，多姓杂居，无法长期稳定繁衍，被异族外族频繁征服与肆虐，则经常爆发乱子，是华夏几千年历史中最为动荡的区域，乃至战乱期多于和平期。
扯远了。
而面对摆在第101宣传工作队面前的困难。
怎么办？
要如何才能搞定江东镇里的项氏一族？
众人先用了一些传统的老办法。
如用高音喇叭反复宣传加入集体庄园的种种好处。
张贴宣传标语。
搭一个流动式舞台，让人表演一些节目，合唱《丰收之歌》，播放幻灯片展示许家庄的先进与繁荣，还有相声小品等节目，都非常的精彩有特色，确实吸引了一些观众，起到了一定的效果。
但……
只有二三十个的年轻人，以及一百多个每次来都是为了奶糖零食的贪嘴小屁孩，对许家庄产生了强烈向往，嚷嚷着要加入许家庄。
但回到家中，挨了父母长辈们的一顿毒打后，除少数继续坚持，大部分再也不敢喊出加入许家庄这样的话了。
并受到禁足的惩罚，过来看节目的越来越少了。
老一套的办法证明无效了。
众人不得不聚一起开了十几次的会，绞尽了脑汁，都想不出更好的办法。
“要不我们还是换个地方吧，这种宗族太难搞了，我们拿不下的。”有人产生了放弃的想法。
“不能这么放弃！”
袁英站起来道：“江东镇不是唯一的宗族村镇，附近的王村、大安镇、陈家村、宋家镇也都是宗族势力，都不一定比江东镇好搞定，如果我们在这里退缩了，在别的村子也不一定成功，放弃是下下之策！”
“宗族水泼不进、针扎不入，你有什么好的办法？”队长王康平看着他问。
“我没有办法，但我们可以发电报询问总部那边，可以问问庄主他老人家，以总部参谋们的智慧，跟庄主他老人家的智慧，怎么可能想不出好的办法呢？”袁英说道。
“有道理，我们问问总部吧，总有人能想出办法的。”栾向东认同道。
“好吧，给总部发电报吧！”王康平道，他其实不太想麻烦总部那边，这会显的他无能，但问题确实是太棘手了，他真的很难解决。
询问电报发到了总部。
很快，没等多长时间，他们就收到了回复电报，而且是庄主大人亲自写的，具体内容是：
“宗族之所以强大，无非是能给族人提供一份托底的保障而已，要想击败宗族的这种稳定性也不难，只要我们能提供一份更强大的保障即可。”
“你们工作队中人才济济，有随队医生，有军士，有工匠，有厨师，有文艺工作者，各行各业的人才都有，只要充分发挥出你们每个人的才能，就是一支无敌的团队。”
“比如队里的医生，可以给镇里的百姓搞一些免费义诊活动，治好一两个的肺结核患者，用产钳帮助难产孕妇分娩，给孩子们接种天花疫苗等，只要做好这三样的事，这个镇就离不了我们的医生了，只会把我们的医生当成神医对待。”
“比如队里的工匠，可以使用许家庄提供的材料，帮镇里的百姓打几口的手压井，解决镇民的吃水问题，省去每天挑水的麻烦，享受到便利的镇民，就算不当面感谢，背后也不会说一些怪话坏话了。”
“还有队里的厨师，他每天可以多做几百份的饭菜，打包好，然后给镇里无人照顾的老人、孤儿与贫困家庭吃，饭菜要做好吃一点，要有油水、有鱼有肉，帮忙解决这个镇的孤寡贫人口的吃饭问题，再给他们捐一些衣服，等他们习惯了我们厨师做的美味饭菜，再想离开就有点难了。”
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