“刘哥好，”孙少安恭敬打招呼。
接下来没有啥波折，为了以示隆重，兰花重新炒了个菜。
三人边吃边聊……由王满银居中调和，气氛非常到位，两瓶酒全部喝光。
刘庆立离开时，呈微醉状态。
王满银一直将对方送了几里路，看确实没啥事儿才返回。
回家，就见兰花和少安等着。
见到男人，兰花满脸担心的问：“满银，这事儿准成吗？一个公社才俩名额，咱们恐怕争不过人家。”
“争了有机会，不争一点机会都没有。咱们得到消息早，这就是优势。我这两天去米家镇一趟，看能不能淘换点好东西，到时候给郭主任送去。等那边确定下来，少安再找一趟你们村的支书田福堂，也送些东西，不能在村里打住……”
王满银三言两语，已经把事情给安排好。
田福堂和孙玉厚在旧社会都给富人家揽过工，因此两家人的关系相当亲密。
现在田福堂成了双水村支书，两家才渐渐疏远起来。
不过到底是几十年的情谊。
另外少安进供销社上班是好事，只要礼节到位，相信对方也不会阻拦。
至于原着中田福堂闹出诸多幺蛾子，则是发现孙少安和自家女子田润叶有了恋爱苗头，所以才棒打鸳鸯的。
这个就没办法说谁对谁错了，作为父母，总想让子女生活过得好。
王满银没结婚前，老岳父孙玉厚同样横挑鼻子竖挑眼的，现在不也挺好。
***
关于文中的彩礼，再解释最后一次。
很多人认为六七十年代，千元彩礼属于离谱他妈给离谱开门——离谱到家了（因为路遥先生的《平凡的世界》原文里就有描述“最使他熬煎的是，他打闹不起上千元的财礼钱。”该时间为1975年）。
我原本以为这是孤例，为此这些日子不断查找该地区相关的市志，县志，发现并非孤例，甚至可以称得上是现象。
先摘录某地方志中的一段话证明：
本区农村娶妻均要出彩礼。建国前，北部县女方索要十几块银元（可用羊、牛折算），南部、东部彩礼较高，有的以女子年龄计算彩礼，每岁10元或1石小麦。建国后，本区南部东部县彩礼以“份”计算，每份240元人民币，女方一般索要1～2份。北部县彩礼600～700元。20世纪70年代末，北部农村彩礼年年见涨，1979年为900元，80年代初1000～2000元。80年代中期上升到4000元，80年代末为6000元，90年代彩礼竟达万元之多。南部县彩礼虽少于北部，女方往往索要名目繁多的衣物，折合人民币数千元。——《XX市志》
单从这上边的描述能够看出，路遥先生并非写错了，而是对当时的情况有足够的了解（人家就是某个县的人），应该最有发言权的。
另外，我还在“作品相关里”列举了更多例子，我特意查看了相关县志，地方志，列举到七八个例子，大家有兴趣的话可以看一下。
说这么多，就是想证明，有些地方六七十年代千元彩礼确有其事，更多是几百块钱……
当然，我也不能否认，很多地方六七十年代结婚不要彩礼。
一句话，风俗习惯不同，大家不要对号入座了。
喜欢从平凡的世界开始当农民请大家收藏：(www.kuaiyankanshu.org)从平凡的世界开始当农民快眼看书更新速度全网最快。