他将那巨大的眼珠凑到了少女面前，似乎要将她的整张脸映入眼中，随后，他咬着舌头，用阴森的语气问道：
“看得见？”
“……”少女没有开口，但眼神中的惊恐与颤抖几乎要满溢出来。
“真有趣！”一目入道微微偏转，就好像在观察猎物一般，用舌头在少女面前晃了晃，继续道：
“看得见？”
“呜……”少女不自觉的发出一声呜咽，一目入道明白时机到了，立刻大声道：
“果然看得见！”
说着，他便张开大嘴，朝着少女扑了上去，一副要将其吞进肚子里的架势，只是就在这时，一道虚影忽然在眼前闪过，一目入道只觉得眼中一阵剧痛，随即便失去了一切感知。
而在他死前听到的最后一个声音，似乎是……
“木大！”
注1：一目入道和独眼小僧很像，都是有一只眼的和尚妖怪，不过一目入道属于精怪，甚至有传说是一种河童。
p：讨论认知的时候我一般不说兴趣，不是因为兴趣不会引起认知，而是因为兴趣本身太过模糊且不稳定。
怪谈是个集众之力强大自身的体系，换言之需要的是大而博的认知而不是小而精的认知。
而当群体扩大到一定程度的时候，兴趣就很难提供足量的【识】了，因为不可能有那么多兴趣恰好一样的人。
所以对于群体怪谈、集体怪谈，以及大型怪谈而言，【识】的主要来源基本只有两种，“与自己生活息息相关的”和“可能威胁到自己正常生活的”。
至于好奇心……说到底也不过是担心未知对自己造成影响而产生的将未知变为已知的冲动罢了。可以归类在后者之中。
当然了，兴趣也不能说没有，比如冯雪直到现在都还没凝聚出来的“恶魔厨师”，【识】的主要来源就是兴趣，传播度其实也不小，之所以还没成型，就是因为它本身“可有可无”，毕竟他既不是生活必须，也不会对生活产生冲击。
“有他没他都一样”这样的状态，对于怪谈来说是最可怕的情况。所以要么就让自己无比重要（融入生活），要么就让自己维持关注度（危险、好奇、警惕）。
至于兴趣，终究只是少数人的“余裕”罢了。
本章完
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