而另一样……
准备就绪，点击模拟器再次进入，这次没买解毒丹。
在没找到对付厉鬼的道具之前，解毒丹买了也只是浪费而已。
要想在墓穴通道里找到一把并不太主流的桃木把，显然并不是件容易的事儿。
首先桃木的生长周期漫长，用来做工具的性价比并不高，其次桃树本身就是农民的经济价值所在，轻易不会砍伐，而且桃木相对较软，会用它来做工具把柄的自然就更少了。
何况整个墓穴上万人，就算排着队让他检查，一个小时也根本检查不了多少。
第一次进入时等到羡门落下，他才查看了约莫四五百人，基本都是松木或是桦木柄，这已经是极其高效的速度。
然后就是接连好几次轮回，其间也尝试过让大黄牙和小同乡帮着自己找。
但大黄牙喋喋不休的问题，以及每次向两人解释时所花费的时间都相当多，最后索性还是自己开工。
总算功夫不负有心人，在靠近墓穴最深处的一截墓穴通道中，总算发现一个看起来七老八十的老头手里，拿着的正是桃木锤把。
心情大好的林书航找个借口和那老头多聊了几句，主要是为了确认这桃木的材质，毕竟自己没有实际经验，光凭从网上看来的图片和文字描述，未必就真能认准了。
结果听老头的说法，这桃木锤把是他来工地前特意砍了家中桃树来所做。
毕竟是来墓穴工作，老人家敬畏鬼神，取桃木做把，本就是为了辟邪免灾，且做好这锤把之后，还特意去找过一位民间驱鬼的方士做过法，在上面镌刻了一些驱鬼符文。
虽说老子的《道德经》此时早已出现，但秦朝时的道家并没有完全成型，还处于并不统一的萌芽期。
不过受益于始皇追求长生，因此方士盛行，炼丹、驱鬼、辟邪之类的活动有很多，做阴阳法事的专业人士也是到处都有，确有一些道行高深的方士是比较擅长这个的。
林书航仔细看了上面的刻痕，和他在网上查到的那些符箓大相径庭，但居然和刚学会的伏羲六十四卦的某些卦象，有着一定的相通之处，镌刻也相当工整，透着一种浓浓的神秘古朴之味。
这老头儿的说法显然十分可靠，让林书航心中大定。
不但有了桃木，而且还是‘开过光’的桃木，这下总算是有驱鬼的利器了。
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